17-12-24
Еколошки активизам

Средина, пандемија и капитализмот: итност и можност за промена на насока

Ако постои нешто што Covid-19 погоди со поголема сила нашиот морал е систем? дека cohabitamos и од кој се предвидува целиот општествен производ на кои сме дел на -повеќе или помалку задоволство – но дел, и на крајот. Соочени со ова, постојат две можни однесување: да се откажат и да му се предаде на она што е да дојде, или да се обиде да се асимилираат сè што се случило (давајќи ни прв пат, и да се грижи тие треба) и да се движат во насока на алтернативни и повеќе охрабрувачки.

Оваа втората позиција, за оние кои веруваат дека друг начин на живот(сад), каде што е можно, тоа ни помага да се подготви на нашиот хоризонт chimeric некои потези во форма на надеж, дека не треба да се држат до, меѓу сите, нацртајте ги контурите на значењето на еден нов свет postpandémico далеку од вирусот повеќе смртоносна од она што го знаеме: капитализмот.

На пандемија е ставен во центарот на вниманието популарно е познат проблем е што сега, со оваа криза, тоа стана дури и повеќе од очигледна: на систем со кој ние се регулирани во повеќето делови на светот, т.н. neoliberal капитализмот, тоа не е само бескрајно нефер и нееднаков, но тоа не е одржлива, и да веруваат во своите autoregularización, по логика на имагинарното саморегулација од страна на пазарот -што и не е флуктуира слободни, е дека во поствоениот период бил контролиран од страна на државите, во изминатите 50 години од страна на oligopolies- тоа е заблуда на светот на колосална димензии, кој не води, како овци пред кланица, во криза како оваа што ние се соочуваат.

Овој вирус не само што мора да се стави во сериозен ризик за здравјето на голем дел од човештвото, но телото на социјални, политички и економски во постепен пад од одамна и сега таа е на умирање за неговата неспособност да се справат со ситуација во која столбови на кои се седи, и на оние кои pervert сè што се допира-ми се чини не само што го испорача решение, но може да ја влоши веќе постојните проблеми.

На овие височини на dystopian филм во кој ние живееме, толку повеќе ние знаеме дека имаше многу предупредувања пред Covid-19 пандемија закана од вирусна природа кои се директно поврзани со деградација на животната средина. Она што е предвидено во многу извештаи во последната деценија, која беше објавена на претстојната појавата на вирусот zoonotic, тоа е, оние кои скокаат од животните на луѓето. Некои од овие документи откри предвидувања на гаден, всушност, како на извештај за Глобалните Трендови 2025: А Трансформиран Свет доставени од страна на Националниот Разузнавачки Совет (NIC), тело зависи од CLA, како што се гледа во ? Ramonet во публикација за Le Monde Diplomatique, посочи можните појавата на респираторна болест, нов човек, многу заразна и моќен за кои нема со случајот, и кој би можел да стане глобална пандемија се вклучат и други детали, како што се, ако има пандемија болест, тоа е веројатно да се случи во некоја област се карактеризира со висока густината на население и блиски односи меѓу луѓето и животните, како и во многу области на јужна Кина и југоисточна Азија, кои не се уредени со практиките на размножување на диви животни, кои би можеле да им овозможи на вирусот да мутира и да предизвика zoonotic болест потенцијалот на пандемија…. Тогаш, доколку постои очигледна закана, и мораше постојано укажува на владите и меѓународната заедница, особено од научната заедница, зошто да не сет од превентивни мерки? За две причини радикално меѓусебно поврзани, првата е дека тие одлучија да се инвестира своите ресурси во нешто што, сега за сега, во командата не беше случај; втората причина е оној кој води право на логиката-ниско ниво на моќност на прв, капитализација и комерцијални размислување е да се примени во сите области, вклучувајќи го и вашиот живот.

Успехот на глобална експанзија на мислата врз основа на логика mercantilist одговорно за постигнувањето на многу фактори, но постои тријада на клучните автори како што се Maurizio Lazzarato точка: концентрација на моќ и производство (монополи, oligopolies); на financialization на глобалната економија и globalisation, како начин да се наметне нео-волшебна и систематски нееднаков.

За подобро да се разбере влијанието што ова е, на сите нивоа, и неговата интеракција со моменталната криза, тоа е вреди да се напомене дека јавноста е одговорно за благосостојбата на Државата (како што се трошоците за здравствена грижа, платите и пензиите, сега индексирани на фискалниот биланс, а тоа, пак, зависи од влијанието врши од страна на oligopolies и монополи-како што знаеме од искуство од претходните кризи – тоа има како приоритет да се обезбеди социјална благосостојба, или дури и на вработеноста и продуктивноста, во прилог на нивните профитабилност. Поради тоа, патот на социјална Држава, за да може да се гарантира, ќе мора да се прилагоди (обично помал) за потребите на пазарите. Овој механизам се влоши многу, како што тоа не можеше да биде поинаку, јавниот систем, особено во поглед на здравствениот систем и неговата способност да се справат со итни ситуации.

Покрај тоа, додека од финансиски економија да биде доделена, секој пат кога поголем дел од поволностите за бизнисите, многу работници во реалната економија, која е посветена на производство на материјални добра и услуги кои се потребни, не само што биле со години, речиси една плата замрзнување и стабилна работа со неизвесност и важноста на кои како општество ги имаме со оглед на овие напори, тоа е постојано во опаѓање. Иронично, во оваа криза, ние видовме како многу од овие работни места се толку основните дека тие се означени како есенцијални, а оние кои се работи, заедно со медицински кадар кој се ризикува здравјето, а другите избегаа од шири во нашите домови.

Ако оваа криза социо-здравје, служат во добра работа е што можеме да колективно престане да се одрази на голем број на болни прашања како што се социјалните и економските активности, што е најважно, она што треба да биде улогата на државата во такво сценарио, што е нашата цел и одговорност кон светот во кој живееме, влијанието врз животната средина и социјалните дека нашиот начин на живот се поврзани со неа, и, пред сите, како да се ослободите од нив, еднаш и за сите, на предатор, глобален модел на раст и развој.

Модел за поддршка на, меѓу другото, plundered диви природата и биодиверзитетот, кој ни носи се повеќе и повеќе секој ден за уништување на климата и еколошки и создава огромно влијание и на еколошката рамнотежа и социјални, како оваа пандемија; тоа создава лажна дихотомија помеѓу здравјето и економски развој * притиснете и постепено се влошува и јавниот сектор, како што се основните здравство, образование и наука, придонесуваат за casualisation на труд и зголемување на невработеноста * промовира feminization и неплатени сектори на основните работа, што, пак, доведе до длабока криза на заштита во кои ние сме се потопува, и на долг итн.

Ние може да се зборува и да дејствува во термини поврзани со пребарувањето за стабилен економски раст по секоја цена, ние не може да продолжи да се верува дека само може да се замисли и можно доаѓа од страна на терминот развој , ако овој развој значи да го овековечил механизам врз основа на продолжување на развојот на економијата на сметка на планетата и на луѓе кои живеат со тоа.

Моменталната криза е, исто така, криза на културата и идеолошки вредности и приоритети. Но исто така е можност да се промовира само неколку од повеќето позитивни вредности латентни во човештвото, како што се солидарност или заемна заштита, клучот за трансформација што треба. Оваа нестабилност во која се движи може да биде само она што ќе го отвори патот кон вистинската насока. Како и, објавувајќи филозоф Byung-Chul Кан: Вирусот не ќе дојде до крај на капитализмот. […] Ние сме и ние, како човечки суштества обдарени со разум, дека ние треба да ги преиспитаме и да се намали радикално капитализмот деструктивни.

Ги повикува да се направи проекти кои ги поддржуваат и подобрување на нашето општество кон еднаквост, добро владеење, социјални и еколошки транзиција, дури и да degrowth и решавање на климатска криза, за нови односи на почит и емпатија со природата и сите суштества кои коегзистираат на оваа планета. Да го направите ова, ви треба стратегии што се укажува во многу насоки, но надолу од една заедничка перспектива. За разлика од притисок врз јавните власти, исто така, ние може и мора да дејствува од подолу, од акцијата на граѓаните, обидувајќи се да се создадат синергии помеѓу граѓанското општество и на влади. Во овој контекст, постојат многу можни иницијативи, како што е вмрежување на колективниот во населби и заедници каде што живеат и да учествуваат во општествениот причините и прашањата за животната средина преку волонтирање.

Извори:

Οκάλαχαν, В., 6 АПРИЛ 2020 година. Здравје и планетарни COVID-19: деградација на животната средина, како извор на тековната пандемија. Институт за Глобално Здравје на Барселона.

Хан, Б., 22 МАРТ, 2020 година. на Вонредна состојба е Вирусна И Светот На Утрешнината. Byung-Chul Хан, Филозоф, Јужна Кореја, Кој Мисли Од Берлин. ВО ЗЕМЈАТА. ?

Lazzarato, М., 11 АПРИЛ 2020 година. Tosh Капитализмот, Ќе Идиот!. На крајот на пандемија ќе биде почеток за сите на хард класа борба. Скок.

Ramonet, I., 22 АПРИЛ 2020 година. ;На Пандемија И Глобален Систем. Le monde Diplomatique.

Sempere, J., 2020 Година. За Делото На Спасението, И Јавноста Лицето На Уништување На Климата И Еколошки. Mientrastanto.org.

Suarez, L. * Asuncion, М.; Rivera, Л., и други. (2020). Губење на природата и пандемии. Здрава планета за здравјето на луѓето. WWF Шпанија.